Bangalore, India
30 de outubro de 2012
P: Gurudev, nós estamos iniciando a partir de amanhã as sessões de Sabedoria Védica com o Upanayana (cerimônia sagrada de uso do fio sagrado). Nós temos por volta de cem pessoas da Europa. Você poderia nos dar algumas instruções sobre como essa Sabedoria Védica pode ser usada no nosso dia-a-dia?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Veja a Sabedoria Védica tem estado por aqui desde tempos imemoráveis. Não há um período fixo para quando o conhecimento começou ou iniciou. Ele não foi iniciado por nenhuma pessoa sozinha. Foi algo que as pessoas adquiriram quando elas entraram em meditação profunda.
Muitos Rishis meditaram e quando eles meditaram eles ouviram algo no silêncio profundo. Seja lá o que eles tenham ouvido, eles começaram a dizer isso e pediram a algumas pessoas que tomassem nota disso. Então isso foi passado de pessoa a pessoa através do boca-a-boca - a tradição oral.
E similarmente, todas as outras diferentes disciplinas; as matérias médicas, como por exemplo a Ayurveda (antiga ciência da Medicina) foi também transmitida.
Você sabe como nasceu a Ayurveda?
Uma vez na Índia Central havia uma floresta chamada Naimisharanya. Nessa floresta se reuniram 84.000 meditadores e santos. Eles discutiram ‘Nós precisamos fazer algo para o bem-estar da sociedade por todos os tempos que ainda estão por vir ‘. Essa era a intenção deles.
Então eles disseram, ‘Vamos entrar em meditação e transmitir o conhecimento de Ayurveda; a ciência da vida ‘.
Mas depois se todos entram em meditação profunda, quem iria ficar para escrevê-lo? Então eles assignaram essa tarefa a um Rishi. Este Rishi disse, ‘Eu vou ficar acordado e escrever tudo. Vocês todos meditam e falam qualquer coisa que venha depois que vocês entrarem em meditação profunda ‘. Então 84.000 Rishis meditaram e um Rishi Bharadwaja anotou tudo em folhas de palma. Então é assim que toda a Ayurveda foi transmitida através da consciência e esse é o porque até mesmo hoje ela resiste ao teste do tempo.
Ninguém pode refutar qualquer que seja a erva que eles prescreveram para qualquer que seja o órgão. Isso permanece como testemunha da verdade até hoje.
Similarmente a ciência da música também foi transmitida. Na música existem sete sons, ‘Sa Re Ga Ma Pa Dha Ni’, e estes sete sons estão conectados com sete animais. Como o elefante que é tão grande, ele diz ‘Ni ‘. Sempre quando um elefante fizer um som, existe ‘Ni ‘ ou Nishada (um som ou uma nota harmônica na música).
Similarmente o rouxinol faz o som ‘Pa ‘. o rouxinol canta na quinta harmônia ‘Pa ‘. Similarmente o som harmônico do ‘Re ‘ é atribuído ao Rishabha (búfalo).
Então, quando diferentes animais fazem sons, então ‘Sa Re Ga Ma Pa Dha Ni’ é produzido. Mas apenas os humanos podem cantar em todos esses tons.
Eu lhe digo, Gandharva Veda tem um conhecimento fantástico sobre música. Músicos deveriam aprender isso. É muito interessante.
Eles dizem que existem 72 tons principais ou Ragas e que esses 72 Ragas têm muitos descendentes (referindo-se às diferentes crianças ragas ou tons derivados dos 72 principais ragas). E existe esse Raga chamado Kharhar Priya o qual tem dois mil descendentes.
Então, como a música e o tom nasceram é mencionado no Gandharva Veda. É muito interessante.
Similarmente Sthapatya Veda (a ciência da arquitetura e da direção) fala sobre como fazer uma casa e em qual direção ela deve ser feita e quais os efeitos dessas coisas. Mas muitas dessas escrituras e esse conhecimento está hoje perdido no mundo. Algumas vezes na era medieval todas essas escrituras e relíquias foram queimadas. Esse conhecimento todo não foi encorajado. Muitos deles foram perdidos.
P: Gurudev, nós também podemos transmitir tudo isso?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Sim, até nós podemos transmití-los. Mas é dito que tanto não pode ser baixado em Kali Yuga (o último dos quatro estágios em que o mundo passa, como parte do ciclo do Yugas descrito nas escrituras indianas).
Tamo Guna (um dos três principais elementos associados com a inércia e a negatividade) é mais prevalecente no Kali Yuga, essa é a razão pela qual mais e mais pessoas deveriam meditar, para que novas coisas fossem descobertas.
Quando há demasiado Tamas na atmosfera, é preciso limpá-la. Essa é a razão pela qual você vê todos esses Yajnas (rituais sagrados e oferendas ao fogo) acontecendo aqui.
Você sabe, você dificilmente verá alguma outra pessoa fazendo esses Yagnas em alguma parte da Índia com tanta perfeição e precisão.
P: Gurudev, por que as palavras, ‘Ram Naam Satya Hai ‘ (o nome de Rama sozinho é a verdade eterna) são cantadas apenas depois que uma pessoa morre?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Para que as pessoas ao menos se lembrem disso quando alguém morre. As pessoas normalmente cantam isso quando alguém não relacionado com eles morrem. Quando alguém dos nossos ou relacionado conosco morre, então nós não lembramos disso. É bom que no momento da morte de alguma outra pessoa todo mundo se lembre que o nome de Deus é a única verdade e que todo o resto é efêmero e não permanente. Esse costume começou a fazer com que as pessoas se dessem conta disso. Isso acontece apenas no Norte da Índia, não no Sul da Índia. No Sul eles observam o silêncio quando alguém morre.
P: Gurudev, muitas vezes a mente suprime a voz da intuição. O que nós fazemos para aumentar a nossa intuição?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Existem três tipos de conhecimento que nós adquirimos. O primeiro tipo de conhecimento é chamado Indriya Janya Gyan. Esse é o conhecimento que vem dos cinco sentidos, que é ver com os olhos, escutar com as orelhas, cheirar com o nariz, saborear com a língua e tocar. Esse é o conhecimento mais básico ou fundamental.
Mais alto existe o conhecimento que é conseguido através do intelecto - ele é chamado Buddhi Janya Gyan - o conhecimento intelectual.
E ainda mais superior existe o conhecimento que vem de dentro, através de intuição sem esforço, por exemplo, sem a ajuda dos nossos cinco sentidos. Esse conhecimento floresce do fundo do nosso ser.
Então esses são os três níveis de conhecimento. Conhecimento ganho através do intelecto é superior ao recebido através dos sentidos. E ainda mais superior é o conhecimento ganho pela intuição. À medida que nós crescemos e amadurecemos, o conhecimento se torna mais sutil e refinado porque a mente também amadurece e se torna mais sutil. A mente se torna mais e mais livre de súplicas e aversões e então o conhecimento sutil torna-se disponível para nós.
P: Querido Gurudev, em que base você recompensa os seus devotos? Porque eu acho que eu não mereço nem dez por cento do que eu tenho. Há um erro de cálculo de sua parte?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Eu não calculo. Porque me preocupar em calcular? Eu estou relaxado. Você também é melhor relaxar.
É bom quando nós sentimos que temos mais do que nós valemos. Isso nos torna mais humildes. Isso tira fora a exigência de nossas cabeças porque a exigência destrói o amor. Então quando nós sabemos que nós temos mais do que valemos, nós nos enrolamos no amor. Nós seremos agradecidos nas nossas vidas e mais virá.
Quanto mais nós somos agradecidos, mais virá em nosso caminho. Mas se nós dizemos, ‘Ó, eu fiz tanto mas recebi tão pouco, eu mereço mais ‘, quando nós pensamos nessa linha, então reclamação, murmúrio, raiva e frustração virá.
Na vida, geralmente, o que quer que tenhamos, devemos ter o seguinte sentimento, ‘Eu tenho mais do que eu mereço ‘. Este é o primeiro ponto.
Isso não quer dizer que você não deve trabalhar. Você deve seguir trabalhando. Quando você está trabalhando você deve dizer ‘Eu tenho mais capacidade do que eu imagino ‘. Mas quando chega a hora de receber, nós devemos saber que nós temos mais do que nós realmente merecemos. Isso irá nos levar para uma plataforma mais alta, especialmente na espiritualidade. Essa deve ser a regra.
Eu não diria que a mesma coisa deve ser a regra quando se tratar dos direitos humanos. Lá se os seus direitos não estiverem sendo honrados então você tem que exigir os seus direitos humanos. Mas quando se tratar de evolução espiritual, você deve saber, ‘Deus me deu mais do que eu sempre mereci ‘.
Isso diz simplesmente que você acredita no julgamento e justiça do Divino.
P: Gurudev, a Arte de Viver é tão popular agora, ainda que tenhamos muita dificuldade em convencer os nosso pais. Na sua época, como você conseguiu a aprovação dos seus pais?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Sim, eu tive que trabalhar duro para isso. Você sabe porque eu mantive a barba? Não? Em Delhi, quando eu comecei a ensinar, muitos desses professores vinham porque eles ouviam meu nome e que eu estava ensinando meditação. Mas quando eles vinham para o encontro eles perguntavam, ‘Aonde está Gurudev? ‘. Eu dizia, ‘Eu sou Gurudev'. Eu parecia um pequeno garoto de 19 anos de idade e então eles não me levavam a sério. Quando eu começava a falar eles olhavam aqui e acolá e eles pensavam, ‘Ó, esse é um pequeno garoto dizendo algo'.
Eles não me levavam a sério e não eram atenciosos comigo de forma alguma. Algumas pessoas diziam, ‘Ó, você é o Gurudev ‘, e eles simplesmente fugiam e escapavam de lá. Então eu comecei a crescer a barba para parecer um pouco mais velho e maduro. Quando eu vim para Bangalore, minha mãe não ficou feliz de me ver com a barba. Ela dizia a Bhanu, ‘Diga a ele para raspar a barba ‘, e Bhanu respondia, ‘Não, eu não vou dizer, diga você ‘. Então ambas tinham essa conversa e eu ficava escutando do outro quarto (risada). Ela dizia, ‘Não diga nada a ele, ele veio para casa depois de um longo período. Não o faça triste. Deixe-o fazer o que ele quer fazer ‘.
Então nenhuma das duas gostavam que eu tivesse barba nesse momento. Mas eu tive que mantê-la caso contrário as pessoas não me considerariam velho o suficiente para ser professor. Eles diziam, ‘Ó, ele é um jovem garoto ‘. De qualquer forma eu era como uma criança desde o começo (risadas). Então eu tive que manter uma barba. E uma vez que eu a mantive eu a mantive para sempre. Essa é a história.
P: Gurudev, como ganhar dos nossos dez sentidos (aqui referindo-se aos cinco Karmendriyas ou orgãos do sentido da ação ou expressão, a boca, as mãos, os pés, os órgãos excretor e genital e os cinco Jnanendriyas ou cinco ógãos dos sentidos ou cognição, os olhos, orelhas, nariz, língua e pele)?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Primeiramente, se mantenha ocupado. Se você se mantiver ocioso então os seus sentidos te darão um super poder. Mantenha-se ocupado, isso é importante. Tenha um grande objetivo na vida, então você não terá esse problema. Segundo, você deve ser paciente e cuidadoso com o que você come e bebe.
P: Gurudev, se a impressão do Karma é uma vez formada na nossa mente, então como se livrar disso? É suficiente ter essa experiência de conhecer isso - Eu não sou a mente e o que eu sou não pode ser tocado ou afetado pelo Karma - ou é necessário me arrepender e me corrigir depois de saber disso?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Não, conhecer isso por si só é suficiente. Você deve desculpar-se e corrigir-se mas conhecer isso é muito importante também.
P: No Bhagavad Gita, o Senhor Krishna diz a Arjuna que ‘No Adityas eu sou Vishnu, no Vedas eu sou Samveda, nos Deuses eu sou Indra e entre os Rudras eu sou Shankara. Porque ele prefere um mais do que o outro?
Gurudev Sri Sri Ravi Shankar: Ele sempre diz, ‘Eu sou o melhor ‘. Então ele vai pelo melhor. Então entre o Vedas Samveda é considerado ser a melhor porque ela é musical. Ela é a mãe de todas as músicas, harmonia, amor e devoção. Então Krishna prefere um mais do que o outro. Essas são as preferências dele. Ele não diz que outras coisas são de menos importância ou que não são boas, de forma nenhuma. Ele apenas diz ‘Eu sou isso ‘.
É como algumas vezes você ir para o restaurante e pegar algumas coisas e dizer ‘Eu gosto disso ‘. Isso não quer dizer que você não goste das outras coisas.
