Yoga Sutra de Patanjali – Nota de Conhecimento 6
Cinco modos de consciência surgem em seu Ser. Quais são eles?
Continuação do post anterior sobre Yoga Sutra de Patanjali #6
Pratyakshanumanagamaha pramanani
Os diferentes tipos de provas que a mente exige são as provas óbvias de experimentação, provas de suposição e provas escritas.
- Yoga Sutra de Patanjali #7
Pratyaksha significa óbvio, experimental. Nossa mente constantemente quer ter uma prova óbvia, sólida, experimental. Este é um modo de atividade da mente. Outra forma é Anumana, o que quer dizer que não é tão óbvio, mas você supõe, e o que quer que você suponha, você acredita.
Agamaha é a prova que a mente encontra em escrituras ou em livros. Porque está escrito. Até hoje, em alguns vilarejos, qualquer coisa que seja impresso é a verdade. Muitas pessoas dizem que por estar escrito, tem que estar certo. Nós estamos constantemente procurando por provas de algo ou qualquer coisa.
Yoga é quando você deixa de lado esta busca e habita no Ser. Habitar no Ser não requer provas. A verdade não pode ser compreendida por meio de provas. Deus está além das provas. Você não pode provar a existência de Deus, tampouco provar que Ele não existe.
Prova está conectada à lógica e a lógica é muito limitada em seu alcance. O mesmo ocorre com a iluminação e com o amor. O amor nunca pode ser comprovado ou ter sua existência negada. Isto não faz parte do reino daquele que vê, pois está além das provas.
Viparyayo mithyajnanamatadrupa pratishtam
Compreensão errônea é conhecer o irreal em uma forma que não lhe é própria.
- Yoga Sutra de Patanjali #8
A maioria das vezes você impõe as suas próprias ideias, visões e sentimentos sobre os outros e acha que é assim que as coisas são. Isto é chamado de viparyaya. Você tem um complexo de inferioridade ou de repente vê alguém agindo de forma muito arrogante. Eles podem não ser arrogantes e você pode não estar sendo maltratado por eles. Mas, de repente, você se sente sendo maltratado. Você não é respeitado porque não respeita a si mesmo. Você pensa que os outros não lhe respeitam. Esta tendência da sua mente é viparyaya. De uma hora para a outra, pessoas sentem que não estão sendo amadas.
Shabdajnananupati vastushunyo vikalpaha
Isto é uma alucinação seguida em sequência de meras palavras ou conhecimento e que, na realidade, é desprovido de verdade.
- Yoga Sutra de Patanjali #9
Vikalpa é uma forma de alucinação. Nada deste gênero existe, apenas meras palavras que não carregam muito sentido e rondam a mente. Esta fantasia é chamada de vikalpa, a terceira modulação da mente ou chitta.
Existem dois tipos de vikalpa. Um pode ser uma fantasia alegre, prazerosa e a outra pode ser medos infundados. “O que acontecerá se eu morrer amanhã? E se eu sofrer um acidente?” Estes são apenas sons sem valor algum. Medos infundados da mente ou fantasias.
Abhavapratyayalambana vrttirnidra
O sono é um modo de consciência que tem como seu objetivo, substrato, a causa da não-existência.
- Yoga Sutra de Patanjali #10
Se a mente não está em um dos três modos mencionados previamente, então, em quarto lugar, ela adormece. A quinta atividade é smruti, que é lembrar das experiências que viveu.
Anubhuta vishaya sampramoshaha smrtihi
Lembrando experiências prévias.
- Yoga Sutra de Patanjali #11
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(Esse trecho faz parte da Série de Notas de Conhecimento baseada nos comentários de Gurudev Sri Sri Ravi Shankar sobre os Patanjali Yoga Sutras.)
